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原本一出争权夺利的江湖武侠片,突然戏剧性急转弯以喜剧收场,哪怕主要演员演出得多么专业自然,观众还是大跌眼镜,保持观望、质疑。

虽然“敌友一线间”这常态,在政治上不值得大惊小怪。但是人心毕竟是肉做的,戏剧之外现实之中,态度原则的转变可以快如四川变脸的,实属罕见。

去年党庆一笑泯千仇,今年特大则再笑大团圆。团结毕竟是好事,但是不能沦于口号。尤其在现实的政坛里,官位和党职才是最务实的权利分配环节。但是这次大团结方案的宣布,除了翁蔡两人的融洽握手景象以外,却没有任何具体的团结方案详情。

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当马华一团糟、民政走向没落、还有国大党贬成蚊子党之际,国阵老大最近召开大会,积极向“一个马来西亚”政策靠拢,纳吉强调巫统不只废新经济政策,更声称会丢掉种族路线,照顾全民利益。

往年的巫统大会,我们都会等着看,看巫统代表这次又有什么“惊句”出场。不过今年,大家好像转性,没有语不惊人死不休的种族言论,没有呐喊举剑的场面,只有一片“反种族路线”声浪。

尤其凯里这位前首相的半子,之前常常拿种族主义大做文章,在华社已近恶评如潮,现在也呼吁团友不要搞种族主义,还有副首相慕尤丁,也誓言铲除金钱政治,让巫统走向真民主的时代。

对于几位巫统大头的言论,喝彩的人多,不过保持怀疑的人也不在少数,到底他们是否真有魄力和意愿打造一个全民马来西亚,还是为了应付下届大选,做个样子好拿票?

A)是,巫统已经觉醒,走全民主义路线。
B)不是,死性依然不改,做做样子。

是,巫统已经觉醒,走全民路线。更准确来说,应该是该党领导层已经展现这方面的决心,但是基层还需要一段时间。

308以前,巫统的格局,基本上只以马来人为主,至于其他族群,就交给国阵其他种族成员党自己搞定。所以,该党所作出的言论和决策,都向极端的马来人利益靠拢,认为巩固马来人支持率是该党的最重要基础。

然而,巫统忽略了,分而治之的族群政治,有时不单纯是分工,而且也会产生不少冲突的零和局面。例如,当你提出一项完全只考虑到让马来人受惠的主张时,则将会对其他族群的权益、机会,甚至是感受造成负面影响,使到国阵被非马来人唾弃。

过去一直迷信马来霸权政治的巫统也忽略了,这个世界上除了种族元素以外,还有很多治国方针是普世性而没有种族区分的,例如反腐倡廉。如果一个国家无法有效控制甚至杜绝贪污问题,那么从政府到民间企业的生产效率都会被拖慢步伐,进而导致该国无法在国际舞台跟其他国家竞争。

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最近马华某领袖可能在无心的情况下,发表了我党可能会东渡到砂拉越扩展版图的言论,引起了该州主要国阵华基政党-人联党的反弹,此举实属不智,也暴露了我党对东马政局欠缺敏感度。

我一直主张,国阵的华基政党,长远之计应该是朝向合作和整合,但绝对不是互相对立,相互抵消,导致已经被分裂的华社代表性问题进一步加剧恶化。

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遭推翻,就总辞。论调弦犹在耳,早前会长理事会判蔡细历“死刑”,掀开“倒翁”特大飓风,有人斩钉截铁:如果会长理事会决定遭推翻,将全体总辞来表示抗议。 特大召开在即,事情出现戏剧性转变,马华中委会推翻会长理事会判决,改为判蔡细历冻结党籍和党职4年,等于为蔡细历减刑。 当初说得坚决,现在事实摆在眼前,会长理事会,你说该不该总辞? A)应该,一言既出,驷马难追。 B)不应该,因为判决仍在,该会威信毫无影响。

不应该,因为根据我的了解,会长理事会当初开除老蔡时,并没有作出总辞的议决,只是几位成员在会议中提出相关个人意见。 对于总辞论,大家可能对法理责任和道德责任产生混淆。

马华党章并没有规定会长理事会所作的任何议决若被推翻,其成员就必须总辞的条例。这更倾向于有关成员本身的一项道德标准选项;反之,根据法理,总辞只有在一种情况下出现,既总会长在中委会或特大被三分之二的代表议决开除,那么主要由总会长委任成员所组成的会长理事会,当然必须面对皮之不存,毛将焉附的下场。

无论如何,这次中委会推翻会长理事会的议决,其争议不在后者是否应总辞,而在于绕过了当事人的上诉程序。虽然法律局主任梁邓忠尝试援引党章第45和47条文来合理化有关作法,但是有关条文只是非常笼统地阐明中委的各项职权,并赋权于会长理事会执行有关职权。

但是若更具体地根据第15章的几项纪律条文共同阅读,则显示只有在当事人针对会长理事会的议决提出上诉的情况下,中委会才能够作出最终的判决。中委会在该党纪律事务上的定位更倾向于被动的上诉机构。

(special weekly)

吴健南

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